蘭亭集序 | 桃園建案查詢網
《蘭亭集序》,又稱作《禊序》、《蘭亭序》、《禊帖》、《臨河序》、《蘭亭宴集序》。書法家王羲之所作,有「天下第一行書」之稱,是晉代書法成就的代表。
《蘭亭集序》,又稱作《蘭亭序》、《蘭亭敘》、《蘭亭帖》、《禊序》、《禊帖》、《臨河序》、《蘭亭宴集序》。書法家王羲之所作,有「天下第一行書」之稱,是晉代書法成就的代表。《蘭亭集序》共計324字,凡是重複的字都各不相同,其中20個「之」字,各具風韻,皆無雷同。王羲之酒醒之後,過幾天又把原文重寫了好多本,但終究沒有在蘭亭集會時所寫的好。[1]
蘭亭集序(張金界奴本,局部)晉穆帝永和九年(353年)三月初,王羲之與兒子王凝之、王徽之、王操之、王獻之,孫統、李充、孫綽、謝安、支遁、太原王蘊、許詢、廣漢王彬之、高平郗曇、餘姚令謝勝等「少長群賢」共42人[2]在會稽山陰集會,為蘭亭集會,是時有二十六人得詩三十七首[3],後輯為《蘭亭詩》。《蘭亭集序》為王羲之為《蘭亭詩》寫的序言。王羲之以特選的鼠鬚筆和蠶繭紙書寫,首先寫聚會盛況,描述環境——「茂林修竹、清流激湍」,「天朗氣清,惠風和暢」。之後筆鋒突變,格調轉為悲傷,寫歡樂時光不長久及人生短暫,然而他並不宣揚「及時行樂」,而是斥了莊子的「一死生、齊彭殤」的論調。通篇語言流暢,不勉強藻飾、通俗自然,結合駢句、駢散,靈活自如,堪稱歷代名篇。
據傳唐太宗非常喜愛此作品,但王書真跡在王羲之七世孫智永的徒弟袁辨才手中,袁辨才不願意割愛,唐太宗便派御史蕭翼去騙取,後被唐太宗作為殉葬品[4],宋朝陸游在古詩《跋馮氏蘭亭》中因此感慨道:「繭紙藏昭陵,千載不復見。此本得其骨,殊勝蘭亭面。」[5]但唐太宗的昭陵疑似於五代十國時被溫韜所盜[6],而被盜物品的名單中並沒有《蘭亭集序》,[a]因此一般相信《蘭亭集序》藏於唐高宗與武則天合葬的乾陵中。
唐太宗得到真跡時[7],即令虞世南、褚遂良、馮承素、歐陽詢等人臨摹翻刻,分賜皇子、近臣,世稱「唐人摹本」。今存的摹本以「神龍本」最為著名,該帖共28行,324字,章法、結構、筆法都頗得原本神韻,被認為是最好的摹本。石刻則首推「定武本」[b][9]。宋末元初趙孟頫也深受蘭亭集序影響。
乾隆四十四年(1779...
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